召开第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会的

报  告

中国音乐家协会组联部 于萍同志  并转
徐沛东 驻会副主席
您们好！
　　“中国声乐学会”在中国音协书记处、组联部的鼎力支持下于1996年1月28日成立，她的成立是建国以来音乐（声乐）界老、中、青与会代表参加最集中、层次最高的一次盛会。音乐界的老前辈吕骥、李焕之、孙慎、时乐濛、喻宜萱、郎毓秀等专家、教授出席了会议并作了重要讲话。1997年4月“学会”在北京蓝箭宾馆又召开了第二届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会，并制定了中国声乐学会未来的工作计划。
　　但是，正当1997年8月学会工作人员按“学会章程”、工作计划向上级申报举办首届“中国唱法”电视大赛审批之时，会长喻宜萱、副会长郭淑珍、常务理事黎信昌却违背了她们自己“亲手”制定的“学会章程”和学会工作计划，于1997年10月15日以所谓的“对即将进行的‘中国唱法’电视大赛，我们难以赞同”等莫须有的“罪名”为由，给我发来“退会信”，并将“退会信”在《音乐周报》上公开刊登，有意无意地起到了破坏学会团结、瓦解学会工作的目的。她们“退会信”的行为，也让人们看到了二十世纪五十年代“洋土之争”的“参与人”在二十世纪九十年代再现的情景。
　　学会在“退会信”的干扰下，不仅使首届“中国唱法”电视大赛夭折，更使学会工作陷于瘫痪，达到了她们有意无意破坏、瓦解，妄图搞垮学会（工作）的目的。因为，当时学会一些领导，谁都不愿为执行“学会章程”、倡导“中国唱法”，而伤害自己的“恩师”。
　　作为常务副会长兼秘书长的我，为了尊重“专家意见”、维护学会的团结、落实音协书记处的指示精神，我决心放弃个人、家庭的得失，为倡导“中国唱法”、执行学会章程，我只能走“忠孝不得两全”的道路，“卧薪尝胆”、“忍辱负重”、“忍气吞声”、“忍饥挨饿”的深入基层学习、生活、考察践行，进行公益性“‘中国唱法’讲座独唱音乐会”学术交流，普及“中国唱法”讲学活动，积累知识、寻找机遇。
　　时间如流水，一晃十个年头过去了，召开第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会的时机成熟了。现将会议准备工作的有关事宜报告如下，请审阅指正：
　　一、第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会的召开日期、会址地点、食宿。
　　第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会，拟于2009年4月25日—2009年5月2日在湖南韶山“毛泽东同志纪念馆”多媒体“音乐厅”召开（会期拟定8天），出席大会人员下榻在“韶山華龍億豪大酒店”（五星级）食宿。
　　二、建议大会“筹备委员会”（预备会议）人员的组成：
　　为了能使第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会开成一个理想、认识、成效明显的团结、胜利、有辉煌发展前途的大会，建议“筹备委员会”（预备会议）成员除学会原会长、副会长、秘书长、副秘书长外，最好能再诚心邀请：音协领导、中国文联、文化部、教育部、全国十大（中央、中国、沈阳、天津、西安、武汉、上海、四川、星海、解放军）音乐院校等主管声乐艺术教育部门各派一名；中央电视台、各省市电视台、有关报社主管文艺（声乐）专家、教授、编辑；以及冯光钰、张越南、马玉涛、彭丽媛、蒋大为、周浩（“中国声乐学会”办公室主任）等人员参加。这样既为“大会”顺利进行，也利于选举第三届中国声乐学会的“得力”领导核心奠定了坚实的基础。
　　三、“筹备委员会”（预备会议）需要商讨的问题：
　　1、商定安排“大会”会议议程。
　　2、提出修改“学会”章程的意见草案。
　　3、提名彭丽媛为新一届中国声乐学会会长。　　
     4、提出第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会，给全国专业音乐（声乐）工作者的一封公开信：《自觉做一名倡导“八荣八耻”、落实科学发展观、为经济繁荣发展、社会和谐稳定做贡献的专业声乐工作者》的文字修改意见稿。研究学术论文题的定夺。
　　5、商讨邀请参会人员的“来源方向”；评估出席人数；建议： “大会”参加者填写“参会人员登记表”，以便使大会开成一个和谐、团结、胜利的大会。不能再埋“折腾”隐患。
　　6、建议：具有讲师、三级演员以上学历者均有入选“中国声乐学会”理事的资格。重新颁发新一代“中国声乐学会会员证”。
　　四、修改“学会”章程的意见（草案）
【附一：原】中国声乐学会章程  第一章  总  则
　　第一条  中国声乐学会，是全国声乐工作者的学术性群众团体，受中国音乐家协会书记处领导。
　　第二条  学会坚持四项基本原则，坚持唯物主义辩证法，提倡实事求是的科学态度，认真贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针，面向中国，面向世界，面向未来。
　　第三条  学会的主要任务是：大力倡导“中国唱法”，总结“中国唱法”的理论经验，做好“中国唱法”的普及和推广活动，开展国内外音乐学术交流，团结我国广大词曲作家和音乐工作者，为促进中国声乐学派的建立和发展做出贡献。
　　第四条  “中国唱法”是继承了中华民族声乐传统之精华，借鉴了西洋先进歌唱技法及教学手段，以标准普通话、地方方言、少数民族语言丰富圆润的语音韵律及中华民族音乐语汇唱出具有中国特色的、时代的、为中国人民审美情趣所欢迎的。
【附二：修改征求意见稿】中国声乐学会章程  第一章  总  则
　　第一条  中国声乐学会，是全国声乐工作者的学术性群众团体，进行自然科学、人文科学、边缘科学的“唱法”研究，推行合理、卫生、科学、先进的中国声乐教学与演唱法，受中国音乐家协会领导。
　　第二条  坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想，是中国声乐学会的立会之本。深入贯彻落实科学发展观，坚持继承和创新，大力发扬创新精神，推进文化发展，提倡实事求是，认真贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，为我国经济繁荣发展、社会和谐稳定做贡献是中国声乐学会的宗旨。
　　第三条  老一辈革命家毛泽东、周恩来同志早在1956年接见我国音乐工作者、1959年接见全军文艺工作者、1965年在中国音乐学院建院时再三告诫我们：“学习西洋，一定要民族化”。“民族化就是中国化” 。“现在有‘白毛女’、‘茶花女’、‘七仙女’三种唱法，这三种唱法终究要走到一起去，会出现一种新的唱法：即‘中国唱法’。”（详见1995年5月5日《人民日报》）。“中国唱法”是继承了中华民族声乐传统之精华，借鉴了西洋先进的教学手段，在继承与创新的思想指导下，充分开发了中华民族嗓音的特点与优势，以标准普通话、地方方言、少数民族语言丰富圆润的语音韵律及中华民族的音乐语汇，唱出具有中国特色的、时代的、为中国五十六个兄弟民族审美情趣所欢迎的，属于自然科学、人文科学有创新理论体系、技能规格，可以把小嗓子、哑嗓子、坏嗓子打造成“金嗓子”的演唱教学法。中国声乐学会要为践行老一辈革命家倡导“中国唱法”的夙愿而努力奋斗。【注1】
　　第四条  学会的主要任务是：大力倡导“中国唱法”，开展“中国唱法”及其教学法的普及教育和推广演出活动，开展国内外音乐学术交流，团结我国广大词曲作家和音乐工作者，总结出有理论体系、有技能规格的“中国唱法”教学法，为振兴民族精神，建立和发展中国声乐学派做贡献。
　　五、学术研讨论文题及对“学会”工作的建议
　　1、论文：“唱法”称谓对建立、发展中国声乐学派的利害关系？
2、研究“学会”今后的发展、工作建议；如何落实举办首届“中
国唱法”电视大赛。
　　3、研讨“电视大赛组委会”成员及成员分工的有关事宜。
　　六、大会的会议议程：
　　1、领导讲话；筹委会就修改“学会”章程向“大会”说明后，进行分组、大会讨论。（一天时间）
　　2、王宝璋（常务副会长兼秘书长）向大会做第二届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会后的工作情况汇报。进行分组、大会讨论。（一天时间）
　　3、王宝璋推出经过两年时间把来自农村山沟、平均年龄只有20.8岁的小嗓子、哑嗓子、坏嗓子打造成“金嗓子”；将不识谱、五音不全，没音乐、少灵气、缺乐感，不会表演的“七兄弟、四姐妹”培训成“好演员”的“师生教学学术交流音乐会”。汇报的节目有：男、女小合唱；混声合唱；黄河大合唱；男女高音、男女低音独唱等。供“大会”品尝、批评、指正。（半天时间）【注2】
　　4、代表在“大会、分组”会上宣读讨论：“唱法”称谓对建立、发展中国声乐学派的利害关系？为内容的学术论文（三至四天时间）。
 （注：第三次学术研讨会后，将出版《为建立、发展“中国声乐学派”做贡献》大会论文集。）
　　5、讨论修改“大会”给全国专业音乐（声乐）工作者的一封公开信：《自觉做一名倡导“八荣八耻”、落实科学发展观、为经济繁荣发展、社会和谐稳定做贡献的专业声乐工作者》的意见文字草稿。（半天时间）
　　6、参观、游览、洗温泉、看电影。（一天时间）
　　7、分组进行为“学会工作”献计献策发言。（半天时间）
　　8、选举常务理事、选举“学会”领导、领导成员分工。
　　9、通过新的“学会章程”、《自觉做一名倡导“八荣八耻”、落实科学发展观、为经济繁荣发展、社会和谐稳定做贡献的专业声乐工作者》的公开信。自由讲话。
　　10、宣布领导成员分工；学会领导进行大会总结、做“学会”工作计划设想汇报。
　　11、上级领导讲话。第三届中国声乐学会会员代表大会暨“中国唱法”学术研讨会闭幕。
　　晚上在长沙市“田汉大剧院”，为湖南省、长沙市党、政、军、人民推出“‘中国唱法’音乐会”。
 
　　以上报告当否请示告 

 王宝璋           
 2009年元月18日于长沙

附【注1：实事求是、实话实说地说】
　　老一辈革命家毛泽东、周恩来同志早在1956年接见我国音乐工作者、1959年接见全军文艺工作者、1965年在中国音乐学院建院时再三告诫我们：“学习西洋，一定要民族化”。“民族化就是中国化” 。“现在有‘白毛女’、‘茶花女’、‘七仙女’三种唱法，这三种唱法终究要走到一起去，会出现一种新的唱法：即‘中国唱法’。”  
 当今社会上推崇的都是“三种唱法”：
　　“美声唱法”指的是意大利唱法，它本是少数重点艺术院校、文艺团体从事国际借鉴交流、向国民普及外来艺术形式的一种学术欣赏，在国内推行意大利唱法，教学双方都会产生“外来艺术”心理的影响，极易导致在教学、演唱中出现：假洋鬼子、拿腔拿调、虚唱、假嗓的“唱法”弊病，加之“美声唱法”是意大利唱法，不倡导“中国唱法”而在国民中大肆推崇“美声唱法”也是极不适宜的。
　　“民族唱法”是我国56个兄弟民族中的哪个民族的歌唱方法呢?就是汉族，东北民歌和湖南民歌的“唱法”也是不一样的，把不能囊括我国56个兄弟民族的“唱法”统称为“民族唱法”，一不科学、二必定会将我国专业民族声乐艺术教学的理论体系、规格、标准搞乱。 
　　“通俗唱法”是从日本传入我国的家庭娱乐“卡拉OK”，爱怎么唱就怎么唱，何从谈“法”？作为专业音乐工作者把“通俗唱法”也推上“音乐殿堂”，这是专业音乐艺术与业余群众娱乐的“理念”混淆。“原生态唱法”、“组合唱法”更是“文不对题”的“无稽之谈”。

附【注2：实事求是、实话实说地说】
　　“‘中国唱法’教学法”是先进、高效、创新的声乐教学法：是有理论体系、有技能规格、有真功实学，可以把小嗓子、哑嗓子、坏嗓子打造成“金嗓子”，可以将没音乐、少灵气、缺乐感的学员培训成“好演员”的教学法：是为有理想、有抱负而“没有嗓音（条件）”的学子、同志排忧解难的教学法：是提高声乐教师嗓音教学能力的教学法：是“继承和创新”为宣传、倡导“‘金嗓子’不是爹妈给的”理论的教学法。
　　王宝璋为弘扬民族文化、振兴民族精神、建立发展“中国声乐学派”，2005年申报的《“中国唱法”及其教学法研究》课题，被湖南省教育科学领导小组批准为省教育科学“十一五”规划2006年度“重点资助”课题，课题批准号为：XJK06ATM001。课题的“最终研究成果”要完成：“中国唱法”独唱音乐会；“中国唱法”合唱音乐会；六幕六场保护环境、持续发展生产、和谐稳定、共创幸福美好未来的歌舞剧《鹿仙之歌》（王宝璋编剧、编曲）及“中国唱法”教学法专著。
　　由于课题申报学院“无力”完成课题的“最终研究成果”，需要变更“课题管理单位”。在湖南省教育科学领导小组“牵头”变更“课题管理单位”的过程中，发觉该省没有“有理念”、“有条件”接受此课题的教学单位。为了从道义上落实课题的“最终研究成果”，不使研究成果“流产”，王宝璋毅然“自背小米闹革命”投入了近三十万元，于2006年11月、2007年4月、2007年11月三次不加挑选地接收了来自湖南、陕西、贵州生在农村、长在乡镇，小嗓子、哑嗓子、坏嗓子，没音乐、少灵气、缺乐感“五音不全”，不具备演员条件，平均年龄仅为18.6岁的十名学员和一名班主任，落实“课题研究成果”的教学。学员经过一年多的培训后，就凸显了“先进、高效、创新的声乐教学法”教书育人、快速成才的特点与优势。当您们听完了“师生教学学术交流音乐会”的演唱以后，您决不会相信他们入学前是小嗓子、哑嗓子、坏嗓子，没音乐、少灵气、缺乐感，平均年龄仅为18.6岁来自深山老林、乡镇农村不爱学习的“野”孩子。您们会认为他们是金嗓子、有天赋、专业音乐学院声乐“研究生”毕业、已经工作了十年以上的老演员。但是，他们的的、确确是：坏嗓子、没音乐、学了不到两年的孩子。这场音乐会值得一看、一听的地方就在这里。
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